一首詩(shī)說(shuō)兩件事_1、文學(xué)作品里常有問(wèn)句_文學(xué)就是解決人生疑問(wèn)的藝術(shù)；2、文學(xué)作品里常把月亮作為起興切入點(diǎn)。
把人生的疑問(wèn)寫(xiě)到詩(shī)里邊_是文學(xué)的常態(tài)_比如屈原的《天問(wèn)》_直直列了一大堆問(wèn)題_簡(jiǎn)直要把老天問(wèn)得啞口無(wú)言；建安文學(xué)的曹操說(shuō)_“對(duì)酒當(dāng)歌_人生幾何。”是無(wú)限的人生感喟；唐時(shí)比李白早一點(diǎn)的張若虛早就問(wèn)過(guò)月亮_他說(shuō)“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”宋時(shí)的蘇東坡也問(wèn)_“明月幾時(shí)有_把酒問(wèn)青天_不知天上宮闕_今夕是何年？”就是明清的小說(shuō)里_曹雪芹也借林黛玉之口問(wèn)菊_“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱_一樣花開(kāi)為底遲？”這些問(wèn)_不見(jiàn)得是真的疑問(wèn)_只是通過(guò)疑問(wèn)帶出作者心中的某種情緒_比如感嘆_比如悲傷_或者無(wú)可奈何；或者是某種價(jià)值取向_是及時(shí)行樂(lè)_還是奮發(fā)進(jìn)取；是入世奮斗_還是出世傲隱……
（蘇軾_明月幾時(shí)有_把酒問(wèn)青天）
悠悠萬(wàn)世_明月的存在對(duì)于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎_于是_詩(shī)人們常常借月起興_以上這些問(wèn)句里或者或少_或直接或間接都跟月亮有關(guān)系_或者林黛玉那個(gè)有點(diǎn)遠(yuǎn)_但后面的《菊夢(mèng)》顯然也跟月亮有關(guān)_而詠菊、問(wèn)菊、菊夢(mèng)本就是一體的_分裂來(lái)讀對(duì)于理解林黛玉終究不完整……人生代代無(wú)窮_月亮就在那里掛著_人生如何更迭_月亮只自顧自的陰睛圓缺_怎不讓人對(duì)著她思緒萬(wàn)千_塊壘無(wú)限。盛唐的李白當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮_于是他不僅舉杯邀明月_對(duì)影成三人_他也要問(wèn)明月_要說(shuō)問(wèn)明月_誰(shuí)也沒(méi)有李白問(wèn)的率性直接_
（青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之）
青天有月來(lái)幾時(shí)_我今停杯一問(wèn)之。_人攀明月不可得_月行卻與人相隨。_皎如飛鏡臨丹闕_綠煙滅盡清輝發(fā)。_但見(jiàn)宵從海上來(lái)_寧知曉向云間沒(méi)。_白兔搗藥秋復(fù)春_嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。_今人不見(jiàn)古時(shí)月_今月曾經(jīng)照古人。_古人今人若流水_共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)_月光長(zhǎng)照金樽里。
這首詩(shī)有意思_詩(shī)名《把酒問(wèn)天》_但原詩(shī)題下有注_說(shuō)_“故人賈淳令予問(wèn)之”_我這次問(wèn)月亮_并不是我想問(wèn)_而是我的老朋友賈淳_他讓我問(wèn)的_為什么他不問(wèn)呢_月亮是個(gè)高妙的存在_他或者無(wú)法跟月亮平等對(duì)話_只有我問(wèn)才能問(wèn)出個(gè)究竟_李白題下這個(gè)標(biāo)題注解時(shí)_心里是無(wú)邊自賞的。
其實(shí)這個(gè)句子該這樣寫(xiě)_今天停下酒杯問(wèn)一下_什么時(shí)候老天有了月亮呢？但李白不這樣寫(xiě)_他倒過(guò)來(lái)寫(xiě)_劈頭就是一問(wèn)_氣勢(shì)頓出_這樣的亙古難題_李白也只是趁著酒意_停下酒杯抽空問(wèn)一句罷了。
（皎如飛鏡臨丹闕_綠煙滅盡清輝發(fā)）
“_人攀明月不可得_月行卻與人相隨。”月亮高不可攀地掛在天上_但卻能“月亮走_(dá)我也走”地跟著人來(lái)回走_(dá)人走到哪里_月亮就能跟到那里。既高不可攀_又溫情追隨_像一個(gè)若即若離的有情人_我們知道_月亮無(wú)論何時(shí)_都是這樣的既可親_又神秘_這才是月亮被無(wú)數(shù)文人借之詠懷的原因。“皎如飛鏡臨丹闕_綠煙滅盡清輝發(fā)。”李白不止一次把月亮比作鏡子_圓月升空可不就是如明鏡飛升_月邊的云彩在月光的輝照之下_泛著綠光_讓月亮如籠罩著一層“綠煙”似的紗幔_而當(dāng)這層薄薄的的紗幔慢慢撩開(kāi)_月亮露出如鏡的嬌面_月亮是如何的光彩照人。
“_但見(jiàn)宵從海上來(lái)_寧知曉向云間沒(méi)。”_每天看著月亮從海上升起_又消逝在西天云間_蹤跡總也無(wú)處可尋_但卻每月輪回一遍_(kāi)晚出曉沒(méi)_月月循環(huán)_月亮啊_你到底去了哪里？“_白兔搗藥秋復(fù)春_嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。”傳說(shuō)中_月中白兔一年到頭不停地?fù)v藥_為了什么呢？那個(gè)孤獨(dú)地在月亮上生活的嫦娥_她連個(gè)鄰居也沒(méi)有_她該是有多寂寞啊？其實(shí)_在這一句_詩(shī)人已經(jīng)代入自己的寂寞和孤獨(dú)了_他強(qiáng)調(diào)白兔的孤獨(dú)和嫦娥的孤苦無(wú)依_流露的正是自己孤苦無(wú)依_寂寞失侶的人生狀況。從時(shí)間到空間_從神話到現(xiàn)實(shí)_李白把自己的情緒放到了詩(shī)里。一邊問(wèn)月_一邊心里也安慰著自己。
（詩(shī)意圖）
_“今人不見(jiàn)古時(shí)月_今月曾經(jīng)照古人。”這兩句似曾相識(shí)_意思上像極了張若虛的《春江花月夜》里的“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”意思相近_但又不一樣_有人憑借李白晚生于張若虛_就認(rèn)為這兩句是抄了張若虛的意思_其實(shí)_今天的月亮跟古時(shí)的月亮是同一個(gè)月亮_今天的人卻早已不是古時(shí)的人_明月長(zhǎng)在_人生苦短_這是千古同慨的事_處于同一時(shí)代的兩個(gè)人（李白略晚于張若虛_張是647-730_李是701-762_看年代_兩人有共同的生活年代）_有同樣的感慨_是完全可能的_就如李白詩(shī)中說(shuō)的那樣_“_古人今人若流水_共看明月皆如此。”也如張若虛說(shuō)得一樣_“人生代代無(wú)窮已_江月年年只相似。”
與張若虛不同的是_李白沒(méi)有只是感嘆_他找到了消解的辦法_那就是酒。他開(kāi)篇寫(xiě)酒_終篇又歸結(jié)到酒_“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)_月光長(zhǎng)照金樽里。”但愿我每次寫(xiě)詩(shī)對(duì)酒時(shí)_月光都能像今天一樣_照在酒樽里。這與后來(lái)蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久_千里共嬋娟”如出一緒_蘇軾懷念兄弟_會(huì)由月亮聯(lián)想到天下眾生_李白舉酒問(wèn)月_也希望明月長(zhǎng)在_可見(jiàn)_這些具有偉大人格的偉大詩(shī)人_他們的胸懷里從來(lái)都不只是裝著自己_他們的胸懷里總裝著美好、永恒、崇高的情懷_這也是李白這樣的詩(shī)人的偉大之處。
（【唐詩(shī)閑讀】之64_圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
