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        今日,春分

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-03-20 13:20:27    瀏覽次數(shù):23
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        2020年3月20日11時(shí)50分,迎來(lái)“春分”節(jié)氣 《春分節(jié)氣》 作者/宋英杰 出自《故宮知時(shí)節(jié):二十四節(jié)氣?七十二物候》 董仲舒在《春秋繁露》中說:“仲春之月,陽(yáng)在正東,陰在正西,謂之春分。春分

        2020年3月20日11時(shí)50分,迎來(lái)“春分”節(jié)氣

        《春分節(jié)氣》

        作者/宋英杰

        出自《故宮知時(shí)節(jié):二十四節(jié)氣?七十二物候》

        董仲舒在《春秋繁露》中說:“仲春之月,陽(yáng)在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平。”

        晝夜均等是正確的,但寒暑平衡卻需要畫一個(gè)問號(hào)。

        春分是不是一年之中氣溫不偏不倚的中間點(diǎn)呢?

        其實(shí)并不是。全國(guó)平均氣溫一般是在4月4日清明節(jié)氣,達(dá)到全年氣溫的中間值,也就是所謂的“寒暑平”。

        立春時(shí)所說的“東風(fēng)解凍”,東風(fēng)只是客串,實(shí)際上多為東北風(fēng)。到了春分時(shí),東風(fēng)才逐漸開始成為領(lǐng)銜。

        在古人眼中,東風(fēng)是最具親近感,也最具辨識(shí)度的風(fēng),甚至到了“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的程度。

        “異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊,惟有東風(fēng)舊相識(shí)”,即使身處他鄉(xiāng),雖然風(fēng)俗不同,風(fēng)物迥異,但總能遇到東風(fēng)這位“舊相識(shí)”。

        “等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”,即使不借助測(cè)風(fēng)儀,都能辨認(rèn)出東風(fēng)。為什么呢?因?yàn)橹粦{萬(wàn)紫千紅便知道東風(fēng)來(lái)過了。

        “協(xié)氣東來(lái),和風(fēng)南被”,這是描述風(fēng)的理想狀態(tài)。

        首先,風(fēng)向最好是東風(fēng)和南風(fēng)。

        其次,風(fēng)力既不是輕軟之風(fēng),也不是強(qiáng)勁之風(fēng),和風(fēng)是4級(jí)左右的風(fēng)。

        于是,風(fēng)和氣所形成的體感,是和諧。

        由天及人,人們崇尚溫潤(rùn)之氣、和煦之風(fēng),最高境界便是令人如沐春風(fēng)。

        那什么是春風(fēng)呢?

        辭典告訴我們:“春風(fēng),指春天里的風(fēng)。”

        但這樣的解釋過于籠統(tǒng)和寬泛。

        老舍先生說:“所謂春風(fēng),似乎應(yīng)當(dāng)溫柔,輕吻著柳枝,微微吹皺了水面,偷偷地傳送花香。”

        老舍先生的說法,更符合春風(fēng)這個(gè)詞語(yǔ)的氣象屬性和文化屬性。春風(fēng)應(yīng)當(dāng)是特指可送暖、可化雨、具有護(hù)膚功能而不是毀容功能的風(fēng)。

        這時(shí)的風(fēng)雨,也被描述為“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,是柔和溫潤(rùn)之雨。

        春天的毛毛細(xì)雨常常小到好像打傘也不是,不打傘也不是。但慢條斯理的春雨下上一整天,累積雨量也可能達(dá)到暴雨的量級(jí)(注:24小時(shí)累積降水量50-100毫米),算是最低調(diào)的暴雨了。

        這種雨,浸濕田地,可以觸達(dá)更深的土層。老話兒說“天錢雨至,地寶云生”,春耕到春播的過程中,云是寶,雨是錢。土壤存下一大筆從天而降的“錢”,這在春播之后是莊稼們最大的一筆“可支配收入”。而且這種雨不會(huì)淹田毀路,屬于人畜無(wú)害型暴雨。

        但隨著氣候變化,春分的性情也在變化。比如對(duì)于北京而言,春分是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)增暖幅度最大的節(jié)氣。

        從前的春分,被稱為“東風(fēng)試暖”,東風(fēng)初來(lái)乍到,是小心翼翼地回暖。但現(xiàn)在的春分,已經(jīng)完全沒有了當(dāng)初的那般恬靜。本該漸漸溫潤(rùn)的“東風(fēng)試暖”,卻往往變成忽然燥熱的溫度大躍進(jìn)。

        春分一候玄鳥至 “玄鳥”指的是燕子。在上古時(shí)期,每當(dāng)春分時(shí)節(jié),天子除了祭祀太陽(yáng)之外,還會(huì)親率家眷恭迎燕子這位春神,“待遇”極高。潛移默化的上古文化,一直保護(hù)著這可愛的生靈。

        春分二候雷乃發(fā)聲 雖然驚蟄往往使人聯(lián)想到春雷,但春分才是“雷乃發(fā)聲”的節(jié)氣。初雷往往雷聲大、雨點(diǎn)小,并沒有帶來(lái)有效降水。到了陽(yáng)春三月,雷雨天氣才變得更多,也更具聲勢(shì)。

        春分三候始電 春分時(shí)節(jié),最初的雷電,雷聲顯得更突出,閃電感覺只是陪著雷公出場(chǎng)的一位“燈光師”。但再過些天,就不一樣了,云地閃電,就會(huì)有所謂的“落地雷”,可能劈到人,導(dǎo)致傷亡;可能劈到樹,造成火災(zāi)。

        春分·詩(shī)篇

        仲春初四日,春色正中分。

        綠野徘徊月,晴天斷續(xù)云。

        燕飛猶個(gè)個(gè),花落已紛紛。

        思婦高樓晚,歌聲不可聞。

        ——(宋)徐鉉《春分日》

        二氣莫交爭(zhēng),春分雨處行。

        雨來(lái)看電影,云過聽雷聲。

        山色連天碧,林花向日明。

        梁間玄鳥語(yǔ),欲似解人情。

        ——(唐)元稹《詠廿四氣詩(shī)·春分二月中》

        雨霽風(fēng)光,春分天氣。

        千花百卉爭(zhēng)明媚。

        畫梁新燕一雙雙,

        玉籠鸚鵡愁孤睡。

        ——(北宋)歐陽(yáng)修《踏莎行·雨霽風(fēng)光》

        小樓歸燕又黃昏。

        寂寞鎖高門。

        輕風(fēng)細(xì)雨,惜花天氣,

        相次過春分。

        ——(宋)杜世安《少年游·小樓歸燕又黃昏》

        風(fēng)雷送暖入中春,

        桃柳著裝日日新。

        赤道金陽(yáng)直射面,

        白天黑夜兩均分。

        ——左河水《七絕·春分》

        春分·習(xí)俗

        春分祭日的習(xí)俗最早從周代就開始了。《禮記》說:“祭日于壇。”唐代孔穎達(dá)做疏稱:“謂春分也。”此俗歷代相傳。祭日的選址須謹(jǐn)慎,日壇是明、清兩代皇帝在春分這天祭祀太陽(yáng)的地方。如今的日壇雖已告別了祭日敬神的時(shí)代,成為休閑娛樂的公園,但來(lái)此的人們還是會(huì)被太陽(yáng)崇拜的氛圍所感染。

        春分前后是春社日,官府及民間皆祭社神祈求豐年。社神就是土地神。南方各地在這一天要演戲酬神,稱為社戲。魯迅的小說《社戲》描寫的就是這個(gè)事兒。有的地方的人們會(huì)按習(xí)俗放假,每家要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰“粘雀子嘴”,免得麻雀來(lái)破壞莊稼。

        中國(guó)自古就有“春分立蛋”的傳統(tǒng)。據(jù)史料記載,這個(gè)傳統(tǒng)起源于4000年前,人們以此慶祝春天的來(lái)臨。傳說,春分這天最容易把雞蛋立起來(lái),很多地方都會(huì)舉行立蛋比賽。春分玩立蛋,是一項(xiàng)很有趣味性的民俗活動(dòng),具有與時(shí)俱進(jìn)的文化特質(zhì),因此得到廣泛接受而流傳下來(lái)。

        清人高鼎在《村居》一詩(shī)中寫道:“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”說的就是春分時(shí)期放風(fēng)箏的民俗活動(dòng)。放風(fēng)箏是一項(xiàng)有益身心的運(yùn)動(dòng),急緩相間,有張有弛,有利于舒展筋骨,活動(dòng)肌肉。同時(shí)到空氣新鮮的郊外踏青,沐浴在融融春光里,抑郁的心情也能一掃而光。不過當(dāng)下疫情還未結(jié)束,大家仍要注意防護(hù),千萬(wàn)不可疏忽大意。

         
        (文/小編)
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