馬上就要迎來今年農(nóng)歷的閏二月了，在農(nóng)歷當(dāng)中通常一年是十二個月。而閏年的時候，則會有十三個月，但是人們通常也不會說，這是第十三個月。而是將這多出來的一個月，稱為閏月。
閏月的安置，一般會在農(nóng)歷的二月到農(nóng)歷的十月之間，極少會出現(xiàn)在冬月、臘月、正月的情況。農(nóng)歷的置閏，也是有講究的，一般來說就是三年一閏，五年兩閏，十九年七閏。基本上，兩年多的時間，就會出現(xiàn)一個閏月，而這個閏月要安置在哪里，這便由節(jié)氣來安排了，比如說，這一個月只有節(jié)氣，我們就稱這個月為閏月。今年的閏二月，便只有一個清明節(jié)。除此之外，在民間，還有著諸多的閏月風(fēng)俗，比如老祖宗說“閏月三不去，祖宗鬧情緒”，那么這句話究竟是什么意思呢？“三不去”指的又是什么呢？
這句“閏月三不去，祖宗鬧情緒”說的則是，在閏月之內(nèi)，有三個地方是不能去的，否則的話“祖宗鬧情緒”。民間的人們認(rèn)為，老祖宗在去世之后，會一直庇護著后人。而如果在閏月去了這三個地方，那老祖宗便會“鬧情緒”，不會庇護你了。
其實，這句俗語是用夸張的說法，來告誡人們在閏月之際，這三個地方不要去。老祖宗也不會因為后輩子孫去了這三個地方，就鬧情緒。更遑論，這老祖宗是否真的存在呢？
那么，這三個地方，究竟指的是哪三個地方呢？
民間認(rèn)為，閏月是第十三個月，是多出來的，民間有“滿則溢”、“盈則虧”的說法。十二個月已經(jīng)是地支之?dāng)?shù)了，再加一個月，豈不是莫名多了！
所以，這閏月在當(dāng)時的人們看來，是比較有說法的。為了避免各種不吉，老祖宗便總結(jié)出來了，閏月不去三地的講究，第一個是“不去孤山”，第二個是“不去野墳”，第三個是“不去破廟”。這三個地方，無論是在民間傳說中，還是文學(xué)作品中，都是有超越科學(xué)存在的東西出現(xiàn)的。
在如今看來，這些說法是比較錯誤的，但在當(dāng)時，人們卻將之奉為圭臬！
閏月的時候，除了不去孤山、野墳、破廟之外，還有什么風(fēng)俗呢？
其實，閏月還有著吃閏月飯、穿閏月鞋、置辦閏月棺的風(fēng)俗。所謂“吃閏月飯”，就是在閏月的時候，娘家人要請出嫁的女子回娘家吃飯。在過去，出嫁的女兒整個閏月都要住在娘家，如今時過境遷，風(fēng)俗也隨之改變，大多數(shù)只吃一頓便好。出嫁的女兒也沒有強制要住幾天的意思。
所謂“閏月鞋”，指的便是每到閏月，兒女們都要為家中父母置辦一雙閏月鞋，預(yù)示著長輩能夠健康長壽！民間有“閏月鞋，閏月穿，閏月老人活一千”的說法。
除此之外，有些地方的老人，還會在閏月的時候，給自己置辦一副壽材，還會將后事安排好。人們認(rèn)為，這樣一來，便可以瞞過閻羅，往后的幾年，便都會比較順利！
民間的這些閏月的風(fēng)俗，往往都是老祖宗留下來的智慧和經(jīng)驗。當(dāng)然，有些風(fēng)俗，因為過去的老祖宗，有著一定的局限性，所以適合那個時候的風(fēng)俗，卻不一定會被如今的人們所認(rèn)可。
