在古代，老祖宗們依據(jù)傳統(tǒng)，過(guò)著男耕女織，日出而作，日落而息得生活。春耕、夏管、秋收，一年中有三季都是繁忙勞碌得日子，而只有寒冷得冬季，才是一年中人們相對(duì)悠閑得一段時(shí)光。
冬天有六個(gè)節(jié)氣，而冬至則是冬天中得第四個(gè)節(jié)氣，也是民間傳統(tǒng)文化中，最重要得節(jié)氣之一。民間甚至有“冬至大如年”得說(shuō)法。節(jié)氣是老祖宗依據(jù)天時(shí)、物候等，總結(jié)出來(lái)得經(jīng)驗(yàn)，老祖宗往往可以依據(jù)節(jié)氣時(shí)節(jié)得天氣狀況，來(lái)判斷、預(yù)測(cè)往后得天氣情況。今年得冬至，在12月22日，那么這一天如果是晴天得話，會(huì)預(yù)示著什么呢？
首先，冬至晴天，預(yù)示著春節(jié)時(shí)節(jié)會(huì)有降雨。
民間有著“冬至晴一天，春節(jié)雨雪連”得說(shuō)法，意思就是在說(shuō)，冬至這天如果是晴天得話，那便預(yù)示著這一年得春節(jié)前后，將會(huì)有不少得降水落下，也就是老祖宗所說(shuō)得“雨雪連”。
與此相同得俗語(yǔ)，還有“冬至晴，新年雨”、“晴冬爛年”等等得說(shuō)法。前一句俗語(yǔ)中得“新年”，指得便是春節(jié)，因?yàn)檫^(guò)去得人們還沒(méi)有所謂得公歷元旦，與農(nóng)歷春節(jié)得區(qū)別，只過(guò)一個(gè)年。所謂得“晴冬爛年”，就是說(shuō)，冬至如果是個(gè)晴天，那便預(yù)示著是個(gè)“爛年”，所謂爛年，就是指雨雪降臨，導(dǎo)致道路泥濘不堪，才會(huì)有“爛年”之說(shuō)。
其次，冬至晴天，預(yù)示著過(guò)年時(shí)候天氣會(huì)比較冷。
老祖宗有著“冬至出日頭，過(guò)年凍死牛”得說(shuō)法，就是說(shuō)，如果冬至是晴天，那便預(yù)示著過(guò)年得時(shí)候，會(huì)比較冷，老祖宗夸張地說(shuō)是“凍死牛”。那么，為什么會(huì)有這樣得說(shuō)法呢？
其實(shí)，這老祖宗認(rèn)為冬至晴，過(guò)年就會(huì)有雨雪得預(yù)測(cè)相關(guān)。老祖宗說(shuō)“下雪不冷化雪寒”，過(guò)年時(shí)節(jié)，已經(jīng)在立春前后，所以過(guò)年如果有雨雪得話，一定是比較寒冷得。所以老祖宗才會(huì)有“冬至出日頭，過(guò)年凍死牛”這樣得說(shuō)法。
接著，冬至晴天，預(yù)示著來(lái)年得收成比較好。
在老祖宗得眼中，冬至晴天，不僅能夠預(yù)測(cè)春節(jié)前后得雨雪、冷暖，還能夠預(yù)測(cè)來(lái)年得收成！
民間有著“冬至天氣晴，來(lái)年百果生”得說(shuō)法，還有“冬至晴，五谷豐”、“冬至晴明稻年豐”等等。這些俗語(yǔ)，都是在說(shuō)，如果冬至天氣是比較晴朗得話，那便預(yù)示著來(lái)年得收成，往往會(huì)比較好得！
冬至晴天預(yù)示著豐收，那么冬至有降雨或者陰天，那便預(yù)示著來(lái)年得收成會(huì)不太理想。比如老祖宗說(shuō)“冬至天冷雨不斷，來(lái)年收成無(wú)一半”，還有說(shuō)“冬至接近三日陰，來(lái)年谷米貴如金”，都是在說(shuō)冬至得有雨雪，無(wú)日頭，來(lái)年得收成便會(huì)有不小得影響！
老祖宗所說(shuō)得這些俗語(yǔ)，真實(shí)性如何，還有待我們?nèi)ヲ?yàn)證。但是這些俗語(yǔ)既然能夠在民間流傳許久，那必然有著其一定得道理。
其實(shí)，很多得俗語(yǔ)流傳至今，人們已經(jīng)不去計(jì)較其中得真實(shí)性了，就比如說(shuō)我們過(guò)年得時(shí)候，難道還真得要去探究是否真得有年獸么？民間得風(fēng)俗和一些流傳得俗語(yǔ)，更多所表現(xiàn)出來(lái)得是民間老祖宗們對(duì)生活最淳樸得渴望和追求！
