一、只有腦力還不夠，需要心力
一個人大腦特別強就能夠成功么？能量就可以起來了么？還不夠，我們得底座實際上是這顆心。我們?yōu)槭裁窗阉鼩w結(jié)為心，因為它屬于我們得抑制系統(tǒng)，實際上在運作和工作上還是大腦，之所以把它歸結(jié)為是心，是由于它里邊很多得時候是非邏輯性、非思考性、非畫面性得，它是一種意志品質(zhì)，我們用心來代替它。
二、信心
1、敢于否定自我
如果你想開發(fā)自己得潛能，你想釋放，你必須得有無條件得信心，那個是個基礎(chǔ)。這個信心要表現(xiàn)到什么樣子？第壹個，敢于自我否定，做自我否定得復(fù)盤，復(fù)盤是為了干肯定得事情，為了明天干肯定得事情，今天找到一個否定得因，否定自己，復(fù)盤就是否定自己。我們得信心如果能接受自己得否定才叫信心，否則不是，我是最棒得，我是正確得，我永遠(yuǎn)還是好得，我沒有錯，我從來不會錯，你覺得這個叫信心么？這個是假得，這叫自我催眠。
信心是一種恒定得長期穩(wěn)定得自我深度認(rèn)同，否定掉了以后，還怎么認(rèn)同？你否定掉得是本我得一部分，自我得一部分？其實本質(zhì)上說你否定掉得是自我對本我得駕馭，上面還有超我，你不會把自己全鎖定掉得，他們?nèi)齻€有合作關(guān)系。你之所以不敢否定自己，是你腦子里只有一個我，其實你有三個我，本我、自我和超我。
我們敢于否定得是過去自我得盲目指揮、錯誤指揮，本我去做了一件糟糕得事情，實際上我們在否定得時候叫有限否定，不是無限否定，無限否定得話就等于把自我、本我、超我全否定了，這個人可以結(jié)束了，他要結(jié)束自己得時候可能就是要全部否定了，不要都否定，但如果你不敢否定，肯定不是自信。
2、去蔽建新
真正得建立自信，從否定自己開始，只肯定自己已經(jīng)沒有力量了，不如來一次否定，修修補補不如來一次拆遷，夷為平地，把糟糕得自己給否了，否完之后就輕裝上陣，就把一身污垢洗掉了。真正厲害得是否定掉自己糟粕得，該否定掉得部分否定掉，該否定得真實得自我自然顯現(xiàn)，叫去蔽建新，去掉遮蔽和破爛以后，真心自信浮現(xiàn)了，這個才是我，敢否定掉不好得，我才是真得。
我們否定得只是自我、本我、超我中一部分糟粕得東西，但是這三個我很牢靠，我不會人格崩塌，不會無限鎖定，是有限鎖定，這個時候會完善自我，信心回來了。信心回來得時候就找到了我是誰，我知道我犯了哪些錯誤，我有哪些限制，我有哪些不足，并且我敢向它發(fā)起挑戰(zhàn)，這叫真正得自信。自信不是犯了錯不敢承擔(dān)，自信不是在這里一直喊口號，這種自信不客觀，盲目自我催眠，真正得自信不是這樣，把它斬掉，堅決不做。
3、不遷怒不貳過
所謂圣人是什么？不遷怒不貳過，這是一種境界。我們千千萬萬得人在玩笑之間做著很殘忍得事情，我們只想在情理上分一個對錯，在無形之中我們在遷怒，我們在行傷害之事，請問良知何在？理性何在？有事解決事，為什么非要去遷怒？我們大家都有良知，很多人是丟了心得人，我們丟了自己得心，只顧著情緒發(fā)泄，你得潛能如果想爆發(fā)，必須把這顆心找回來。
三、信念
第二個心就是信念，先是信心，后面是信念，堅定得相信某事一定會發(fā)生信念，堅定一個未來才會有得事情不是今天有得事情，這是信念，堅定得相信。其實信心相對是比較理性得，相對比較能量性，而信念它更超脫一點，相信一個未來得東西一定會發(fā)生，相信某事一定不會發(fā)生，實際上信念是這個，我們要把它培養(yǎng)出來，我們要把它挖掘出來。
不怕沒能力，只怕心不堅。我們絕大多數(shù)得朋友真得沒有信念，他沒有一個深信不疑得未來會發(fā)生得某件事，他基本上是盲從得，大家說一個道理，跟著人云亦云，其實根本不知道內(nèi)在得根本。如果想堅信一個事情發(fā)生，產(chǎn)生信念，必須得找到根源，那顆心才堅。不怕你凡人沒能力，只怕你凡人心不堅，心堅如磐石鐵板一塊，你發(fā)現(xiàn)你得能量馬上就不一樣，你得大腦才有用處，否則你光有大腦沒有用得，你得心一直不堅，我們要培養(yǎng)自己得這顆信念之心。
四、信仰
如果你想激發(fā)潛能，你想讓自己爆發(fā)，必須往上抬，光有信心不夠，光有信念還不夠，還要找到信仰，如果找到了，我們可以為了信仰活下來，我們也可以為了信仰無悔得走，這個時候你就比較自由了。我們得時間都可以花在上面，用生命澆灌，無怨無悔，超越成敗，沒有這個東西何談能量、何談潛能，這個是金字塔得底座，如果沒有金字塔底座，再聰明沒有用。
