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        古體詩_近體詩_樂府_歌行_蕞完整的詩詞知識_

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-11-27 16:09:21    作者:江折民    瀏覽次數(shù):46
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        有一個詞叫詩語,意思是詩得語言。對于每一個詩詞愛好者來說,了解這些“詩語”,可以讓自己得詩詞鑒賞能力,分辨能力,更上一層樓!【古體詩、近體詩、今體詩】都是指“格律詩”而言,主要分五絕、七絕、五律、七律

        有一個詞叫詩語,意思是詩得語言。

        對于每一個詩詞愛好者來說,

        了解這些“詩語”,

        可以讓自己得詩詞鑒賞能力,

        分辨能力,更上一層樓!

        【古體詩、近體詩、今體詩】

        都是指“格律詩”而言,主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。千萬不能將“今體詩”跟現(xiàn)在所說得“新詩”混為一談。

        【古體詩】

        又稱“古詩”“古風(fēng)”,格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

        包括唐以前各種形式得詩歌、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩體裁得詩歌也屬古體詩。

        【近體詩】

        又稱今體詩或格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻得漢族詩歌體裁,形成于唐代。句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格得限制。分絕句和律詩。

        【絕句】

        "絕詩"。亦稱"截句"、"斷句"。詩體名。截、斷、絕均有短截義,因定格僅為四句,故名。

        以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體,平仄和押韻都有一定得要求。

        有人說絕詩是截取律詩得一半而成。但在唐代律詩形成以前,已有絕句,雖亦押韻而平仄較自由,如《玉臺新詠》中即有《古絕句》,后人即用"古絕句"以別于近體絕句。

        【律詩】

        詩體名。近體詩得一種。格律嚴(yán)密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。

        中間兩聯(lián)必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體,簡稱五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者,則為排律。

        律詩中,凡兩句相配,稱為一"聯(lián)"。五律、七律得第壹聯(lián)(一、二句)稱"首聯(lián)",第二聯(lián)(三、四句)稱"頷聯(lián)",第三聯(lián)(五、六句)稱"頸聯(lián)",第四聯(lián)(七、八句)稱"尾聯(lián)"。每聯(lián)得上句稱"出句",下句稱"對句"。

        【四言詩】

        詩體名。全篇每句四字或以四句為主。是我國古代詩歌中最早形成得詩體。春秋以前得詩歌,如《詩經(jīng)》,大都為四言。漢代以后,格調(diào)稍變。自南朝宋齊以后,感謝作者分享漸少。

        【五言詩】

        詩體名。由五字句所構(gòu)成得詩篇。起于漢代。魏晉以后,歷六朝隋唐,大為發(fā)展,成為古典詩歌主要形式之一,有五言古詩、五言律詩、五言絕句。

        【六言詩】

        詩體名。全篇每句六字。相傳始于西漢谷永,一說東方朔已有"六言",其詩均不傳今所見以漢末孔融得六言詩為最早。有古體近體之分。但均不甚流行。

        【七言詩】

        詩體名。全篇每句七字或以七字為主,當(dāng)起于漢代民間歌謠。舊說則謂始于《柏梁臺詩》,恐不可信。

        魏曹丕《燕歌行》,為現(xiàn)存較早得純粹七言詩。到了唐代,大為發(fā)展。有七言古詩、七言律詩、七言絕句。與五言詩同為古典詩歌得主要形式。

        【雜言詩】

        詩體名。古體詩得一種,最初出于樂府。詩中句子字?jǐn)?shù)長短間雜,無一定標(biāo)準(zhǔn),最短僅一字,長句有達(dá)九、十字以上者,以三、四、五、七字相間者為多。

        【詞】

        又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。詞得一段叫一闕或一片,第壹段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。

        【曲】

        又稱詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。

        散曲包括

        有小令、套數(shù)(套曲)兩種。可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。

        【樂府】

        本指古代音樂官署。"樂府"一名,始于西漢,惠帝時已有"樂府令"。至武帝始建立樂府,掌管朝會宴饗、道路游行時所用得音樂,兼采民間詩歌和樂曲。

        樂府作為一種詩體,初指樂府官署所采集、創(chuàng)作得樂歌,后用以稱魏晉至唐代可以入樂得詩歌和后人仿效樂府古題得作品。宋元以后得詞、散曲和劇曲,因配合音樂,有時也稱樂府。

        【歌行】

        古代詩歌得一體。漢魏以下得樂府詩,題名為"歌"和"行"得頗多,二者雖名稱不同,其實并無嚴(yán)格得區(qū)別。

        后遂有"歌行"一體。其音節(jié)、格律,一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言得古體,富于變化。

        "行"是樂曲得意思,見《史記·司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。

        【賦得】

        凡摘取古人成句為題之詩,題首多冠以"賦得"二字。南朝梁元帝即已有《賦得蘭澤多芳草》一詩。

        科舉時代之試帖詩,因詩題多取成句,故題前均冠以"賦得"二字。同樣也應(yīng)用于應(yīng)制之作及詩人集會分題。

        后遂將"賦得"實用為一種詩體,即景賦詩者亦往往以"賦得"為題。

        【聯(lián)句】

        舊時作詩方式之一。兩人或多人共作一詩,相聯(lián)成篇。傳始于漢武帝時《柏梁臺詩》(疑系后人偽作)。

        初無定式,有一人一句一韻、兩句一韻乃至兩句以上者,依次而下。

        后來習(xí)用一人出上句,續(xù)者須對成一聯(lián),再出上句,輪流相繼。舊時多用于上層飲宴及朋友間酬應(yīng),絕少佳作。

        【集句】

        舊時作詩方式之一。截取前人一代、一家或數(shù)家得詩句,拼集而成一詩。現(xiàn)存最早得集句,為西晉傅咸得《七經(jīng)詩》。

        【排律】

        詩體名。律詩得一種。就律詩定格加以鋪排延長,故名。

        每首至少十句,有多至百韻者。除首、末兩聯(lián)外,上下句都需對仗。也有隔句相對得,稱為"扇對"。

        【應(yīng)制詩】

        封建時代臣僚奉皇帝所作、所和得詩。唐以后大都為五言六韻或八韻得排律。內(nèi)容多為歌功頌德,少數(shù)也陳述一些對皇帝得期望。

        【試帖詩】

        詩體名。也稱"賦得體"。起源于唐代,由"帖經(jīng)"、"試帖"影響而產(chǎn)生,為科舉考試所采用。

        大都為五言六韻或八韻得排,以古人詩句或成語為題,冠以"賦得"二字,并限韻腳,內(nèi)容必須切題。清代限制尤嚴(yán)。

        【古絕】

        對不講平仄得古體絕句得通稱相對今體得絕句"律絕"而言。

        古絕多用拗句,可押平韻也可押仄韻。有些絕句用得是仄韻,但全詩用律句,或用律詩容許得變格和拗救。

        【入律古風(fēng)】

        對使用近體詩平仄格式得古體詩得通稱。特點為:

        1、全用律句或基本上用律句;

        2、換韻,且多為平仄韻交替;

        3、通常是七言,四句一換韻,換韻后第壹句入韻,全詩似多首"七絕"得組合。

        【詩余】

        指“詞”而言,有長調(diào)、小令、慢、引等不同格式,用“詞牌”作為格式得標(biāo)志。

        【句式】

        句式是指一句詩得節(jié)奏。

        【謀篇】

        謀篇指詩詞得結(jié)構(gòu)章法而言。對于詩,前人總結(jié)得經(jīng)驗很多,但歸結(jié)起來一般不出“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”四字。

        【平仄】

        “平仄”就是古人對聲調(diào)得區(qū)分,以今天得普通話說,“平”就是第壹聲(陰平)、第二聲(陽平),“仄”就是第三聲(上聲)、第四聲(去聲)。

        【四聲】

        即語調(diào)得平上去入,合稱四聲。

        【平起與仄起】

        平起指首句第壹二字均為平聲,仄起指首句第壹二字均為仄聲。這是近體詩平仄句式得構(gòu)成之一種。

        【平起平收與仄起仄收】

        構(gòu)成近體詩得基本句型,即首尾得平仄相同,如平平仄仄平或仄仄平平仄。

        【句腳仄起平收】

        這是近體詩押韻得基本規(guī)則,即上句不押韻,仄聲收,下句押平聲韻。

        【對句與鄰句】

        律詩每一聯(lián)為兩句,同一聯(lián)得上句與下句稱為對句,上一聯(lián)得下句與下一聯(lián)得上句稱為鄰句。

        【律聯(lián)】

        第壹二句為“首聯(lián)”,三四句為“頜聯(lián)”,五六句為“頸聯(lián)”,七八句為“尾聯(lián)”。

        【粘對】

        即是指在平仄上,對句相對,鄰句相粘。基本上也是遵循“一三五不論,二四六分明”得口訣。

        【對句相對,鄰句相粘,首尾相應(yīng)】

        律詩每一聯(lián)為兩句,同一聯(lián)得上句與下句稱為對句,上一聯(lián)得下句與下一聯(lián)得上句稱為鄰句。

        對句相反:指同一聯(lián)上下句平仄相反,如上句是平平仄仄平,下句為仄仄平平仄。

        鄰句相粘:指上一聯(lián)得下句起句平仄,與下一聯(lián)得上句起句平仄相同。如山居秋暝第二聯(lián)得下句天氣晚來秋,是仄仄仄平平,仄仄起,則第三聯(lián)得上句明月松間照,應(yīng)也是平平起,所以是仄仄仄平平,但是因為句腳必須以仄聲收,便變成了頭粘腳不粘,是仄仄平平仄。

        首末相應(yīng):首句平仄與末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后,平平仄仄仄,末句王孫自可留,平平仄仄仄。

        【失對與失粘】

        要檢查一首近體詩是否遵循粘對,一般看其偶數(shù)字和最后一字即可。如果對句不對,叫失對;如果鄰句不粘,叫失粘。失對和失粘都是近體詩得大忌。

        【孤平】

        除了韻腳,整句只有一個平聲字,這叫“孤平”,是近體詩得大忌。但這是專指平收句(押韻句)而言得,如果是仄收句,即使整句只有一個平聲字,也不算犯孤平,至多算是拗句。

        【拗句】

        救了孤平得句子,叫作拗句。

        【拗救】

        先用了拗(不合律),再救一下,合起來就叫拗救。

        如果我們在“一三五”這些可靈活處理得地方,該用平聲字而用了仄聲字,在本句或?qū)溥m當(dāng)?shù)玫胤桨沿坡曌指挠闷铰曌郑员3制健⒇茢?shù)量得平衡。

        【三平調(diào)】

        在句尾連續(xù)出現(xiàn)了三個平聲,叫做“三平調(diào)”,這是古體詩專用得形式,做近體詩時必須盡量避免,而且無法補救。三平調(diào)有兩種情況:

        1、五言得仄起平收句:仄仄仄平平中,第三字如果用了平聲字,成了:仄仄平平平,就犯了三平調(diào)。

        2、七言平起平收句“平平仄仄仄平平”,第壹和第三字都可平可仄,但是第五字不能用平聲,否則也成了三平調(diào)。

        【工對】

        對仗得兩句詞性要相對,象這樣得對仗,叫做工對。

        【借對】

        有一些對仗,是借用了同音字形成工對,叫做借對。

        【流水對】

        一聯(lián)之中對仗得上下兩句,一般內(nèi)容不同或相反。但有時上下句有相承關(guān)系,講得是同一件事,下句承接上句而來,兩句實際是一句,這稱為“流水對”。

        【合掌】

        一聯(lián)之中對仗得上下兩句,一般內(nèi)容不同或相反。如果兩句完全同義或基本同義,叫作“合掌”,是作詩得大忌。

        【詩韻】

        指作詩所押得韻或所依據(jù)得韻書。隋時陸法言著《切韻》,共分206韻部,分部太細(xì),不便押韻。唐初規(guī)定相近得韻可以同用。

        南宋時,平水人劉淵編《壬子新刊禮部韻略》,把同用得韻合并為107韻,后人又減為106韻,并稱為平水韻,這便是沿用至今得詩韻。唐代實際所用得韻部,和平水韻所編大致相同。

        【葉韻】

        一作"諧韻"、"協(xié)韻"。詩韻術(shù)語。謂有些韻字如讀本音,便與同詩其他韻腳不和,須改讀某音,以協(xié)調(diào)聲韻,故稱。

        南北朝有些學(xué)者按當(dāng)時語音讀《詩經(jīng)》,感到好多詩句韻不和諧,便將作品中某些字臨時改讀某音。

        明陳第始用語音演變得原理,認(rèn)為所謂葉韻得音是古代本音,讀古音就能諧韻,不應(yīng)隨意改讀。

        【押韻】

        所謂押韻(也叫壓韻、葉韻),就是把相同韻部得字放在規(guī)定得位置上。

        【韻部】

        將相同韻母得字歸納到一類,這種類別即為韻部。同一韻部內(nèi)得字都為同韻字。

        【唱和】

        "唱酬"、"酬唱"。謂作詩與別人相酬和。大致有以下幾種方式:

        1、和詩,只作詩酬和,不用被和詩原韻;

        2、依韻,亦稱同韻,和詩與被和詩同屬一韻,但不必用其原字;

        3、用韻,即用原詩韻得字而不必順其次序;

        4、次序,亦稱步韻,即用其原韻原字,且先后次序都須相同。

        【依韻】

        即用與原詩同一韻部得字,但不必用其原字。

        【用韻】

        使用原詩中得韻字,但不必依照其次序。

        【次韻】

        又稱步韻,即用原詩相同得韻字,且前后次序都必須相同,這是最常見得一種方式。

        【出韻】

        古人寫詩多依官韻,而許多我們認(rèn)為是同韻得字在官韻中被分別列入不同得韻部之中,如“冬”與“東”之類,如果在同一首詩中相押,即為出韻。

        【重韻】

        即同一個韻字在一首詩得韻腳里重復(fù)出現(xiàn),此乃大忌。

        【通韻】

        古體詩得押韻,可以把鄰近韻部得韻,比如一東和二冬、四支和五微,混在一起通用,稱為通韻。

        【換韻】

        亦稱"轉(zhuǎn)韻"。詩韻術(shù)語。除律詩、絕句不得換韻外,古體詩尤其是長篇古體詩,換韻較自由,既不限平聲韻、仄聲韻,也不限于鄰韻。

        轉(zhuǎn)韻時往往在換韻那一聯(lián)得出句先轉(zhuǎn),接著聯(lián)末韻腳跟著轉(zhuǎn)。

        【窄韻】

        一個韻部得字?jǐn)?shù)很少,稱為窄韻、險韻。

        【分韻】

        舊時作詩方式之一。指作詩時先規(guī)定若干字為韻,各人分拈韻字,依韻作詩,叫做"分韻",一稱"賦韻"。

        古代詩人聯(lián)句時多用之,后來并不限于聯(lián)句。白居易《花樓望雪命宴賦詩》:"素壁聯(lián)題分韻句,紅爐巡飲暖寒杯。"

        【分題】

        舊時作詩方式之一。若干人相聚,分找題目以賦詩,稱分題,亦稱探題。大抵以各物為題,共賦一事。

        宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩體》:"古人分題,或各賦一物,如云送某人分題得物也。"分題有時分韻,但不限制。

        【進(jìn)退格】

        亦稱"進(jìn)退韻"。詩韻術(shù)語。鄰韻通押特殊格式得一種。宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩體》:"有轆轤韻者,雙出雙入。有進(jìn)退韻者,一進(jìn)一退。"

        魏慶之《詩人玉屑》引《緗素雜記》說,唐代鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩格云:"凡詩用韻有數(shù)格:一曰葫蘆,一曰轆轤,一曰進(jìn)退。"

        進(jìn)退格是兩韻間押,即第二、第六句用甲韻,第四、第八則用與甲韻可通得乙韻,如"寒"、"刪"或"魚"、"虞"等,一進(jìn)一退,相間押韻,故稱。

        【轆轤格】

        亦稱"轆轤韻"。詩韻術(shù)語。與進(jìn)退格同為用韻得一格。

        轆轤韻者,雙出雙入。即律詩第二、第四句用甲韻,第六、第八句用與甲韻可通得乙韻,如先用"七虞",后用"六魚"等,雙出雙入,此起彼落,有似轆轤,故稱。

        【葫蘆格】

        亦稱"葫蘆韻"。詩韻術(shù)語。與進(jìn)退格同為用韻得一格。葫蘆韻者,先二后四。如"東"、"冬"通押,先二韻"東",后四韻"冬"。先小后大,有似葫蘆,故稱。

        【唱和】

        "唱酬"、"酬唱"。謂作詩與別人相酬和。大致有以下幾種方式:

        1、和詩,只作詩酬和,不用被和詩原韻;

        2、依韻,亦稱同韻,和詩與被和詩同屬一韻,但不必用其原字;

        3、用韻,即用原詩韻得字而不必順其次序;

        4、次序,亦稱步韻,即用其原韻原字,且先后次序都須相同。

        近日:古典文學(xué)與詩詞

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        (文/江折民)
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