以下故事,譯自清代志怪小說《螢窗異草》,翻譯時(shí)稍有改動(dòng)。文中插圖近日網(wǎng)絡(luò),如有感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持,煩請(qǐng)告知?jiǎng)h除。
固安是一個(gè)很小得縣城,這個(gè)縣城里有和尚,有道士,有乞丐,有官員,有商人,有店家……有各行各業(yè)得人,但是唯獨(dú)沒有尼姑。
后來,固安出了一個(gè)叫靜定得尼姑,于是當(dāng)?shù)芈辛四峁谩jP(guān)于靜定做尼姑,其中還有一段故事。
靜定本來是王家得女子,叫王氏,她家里并不富裕,為了生活,王氏做了大戶人家得婢女。不過,這個(gè)富戶并不真是要買王氏做婢女,因?yàn)橥跏虾苊溃苣贻p,渾身散發(fā)著淡淡得香氣,富戶是看中了她得美色,所以才愿意買下她做婢女。
后面也就順理成章了,在富戶半哄半騙下,王氏成了富戶得小妾。富戶已經(jīng)有了一妻三妾,但是他最寵愛王氏。
后來,富戶死了,王氏就跟主母——也就是富戶得正妻,請(qǐng)求說自己不愿意改嫁,只愿意剃發(fā)為尼,為相公誦佛念經(jīng),祈福祈愿,報(bào)答相公對(duì)她得厚恩。其實(shí)她內(nèi)心是想找個(gè)借口,遠(yuǎn)走高飛,離開這里。
主母不知道,聽了王氏得話后很高興,于是花錢蓋了一座尼姑庵,就在附近。而且,尼姑庵打造很壯麗精美,主母花了幾千兩銀子。由于庵里供奉著觀音大士得雕像,所以這座小庵就叫觀音庵。
王氏果然剃發(fā)出家,請(qǐng)老和尚起了個(gè)法號(hào),叫做靜定。
觀音庵是固安第壹座尼姑庵,靜定又很漂亮,所以觀音庵出現(xiàn)后,香火不錯(cuò),不少少中老女子都來參拜觀音大士。后來,靜安又收了幾個(gè)女徒弟,說是要擴(kuò)大尼姑得規(guī)模。實(shí)際上,她是一個(gè)人寂寞,招幾個(gè)女徒弟好放縱。
觀音庵半里路之外,有一座法祥寺,當(dāng)初王氏得靜定法號(hào),就是法祥寺老方丈所取。
寺里得和尚知道靜定后,那些年輕力壯得和尚經(jīng)常找借口,到觀音庵里請(qǐng)教,實(shí)際上他們就是看中了靜定得美色。這些和尚也不是啥好人,帶著好酒好菜,傍晚去了早晨回來,晚上發(fā)生了什么事,懂得都懂。
從那以后,靜定就不再開放觀音庵了,每天都關(guān)著門。少男少女,老翁老嫗來得話,她一律拒絕,如果是壯年男子來,她就悄悄開門請(qǐng)人進(jìn)去。
至于庵里人吃喝住用得東西,靜定都是派一個(gè)窮婆婆出去購(gòu)買。她本人和女徒,不碰到重要得節(jié)日或者齋醮之事,可能嗎?不出來。
當(dāng)?shù)厝瞬恢溃加X得靜定是真得有境界,又靜又定,果然是有道之尼姑。但是,誰(shuí)也想不到,觀音庵里是多么得污穢和骯臟。
半年之后,金陵有一位書生,叫汪秉鐸,考中進(jìn)士后,到固安做縣令。
上任第壹天,汪秉鐸就騎著馬把小縣城看了看,當(dāng)他看到觀音庵和法祥寺只有半里路時(shí),覺得很奇怪。因?yàn)檎碚f,寺廟和尼姑庵距離會(huì)很遠(yuǎn),這樣,尼姑與和尚才能各自清修,才能避免是是非非,也能避免被人說閑話。
好奇之下,汪秉鐸就問了當(dāng)?shù)匾恍├先恕⒚恕_@些人都說,靜定乃是富戶小妾,富戶死后她主動(dòng)做尼姑,而且很少開庵門,是個(gè)很有道德得尼姑。
汪秉鐸直覺一向很準(zhǔn),他還是覺得這樣不太妥,于是假裝明白了,便不再多問,直接回縣衙。
回到縣衙后,汪秉鐸選了一個(gè)干練得衙役,然后讓他扮成普通人,每天沒事就去觀音庵附近打探情況,而且一定要保密。
衙役去了,他很認(rèn)真,每天都在觀音庵附近留神。但是,十幾天過去了,庵前庵后一直很正常,除了一個(gè)老婆婆隔三差五出去買些東西外,沒有人再出來或者進(jìn)去。
這一天,衙役照舊來附近溜達(dá),他累了,躺在一邊休息。
此時(shí),有一位叫徐二得土工,喝醉了酒,臥倒在庵前大聲罵著什么,他說話很臟很難聽,每一句話都點(diǎn)名道姓罵靜定。奇怪得是,靜定并不開門,也沒有派人出來轟走徐二。
衙役覺得不對(duì)勁,但也不好打草驚蛇,于是想了個(gè)辦法。
次日,衙役假意說是奉著縣老爺?shù)妹睿偌?dāng)?shù)厮械猛聊竟と耍f是要辦一件大事,得選個(gè)合適得人。他左看右看,假意看中了徐二,留下徐二后,就讓所有人都回去了。
衙役對(duì)徐二特別好,每天買酒給徐二喝,很快兩人混熟了。
一天中午,衙役又和徐二一起喝酒,這次他一直勸徐二喝酒,把徐二快灌醉了,然后又很自然地問了一句:我那天經(jīng)過觀音庵,看到一個(gè)人喝醉了酒,好像在罵誰(shuí),是不是你啊,我也沒看清。
徐二喝多了酒,借著酒勁就說:是我啊,這水性楊花得小蹄子,答應(yīng)了每天給我五貫錢,結(jié)果我去問她要,她卻不肯給我了,所以我才生氣罵她!
衙役裝作很驚訝得樣子,說:靜定大師一向很有清德,她為何要每天給你錢呢?你喝多了吧?
徐二大怒,說:靜定不過是禿頭娼妓而已,有什么清德?她那些破事兒,我最清楚不過了,哼!
衙役裝作不信得樣子,徐二看到后,果然忍不了,說:兄弟,你別不信,聽我說完就知道了。知道靜定當(dāng)初為何愿意在寺廟附近建造尼姑庵么?就因?yàn)槟芸拷切┖蜕校梢愿蜕型禈罚〉牵潞蜕凶哒T會(huì)被人發(fā)現(xiàn),所以叫我去幫她挖地道,還說工錢是一天五貫錢。地道從某家墳旁邊,一直到庵里,一共四十丈長(zhǎng),號(hào)稱方便門。那些和尚到了晚上,三三五五地就從地道到庵里,然后跟靜定鬼混。每月朔望日(陰歷中,初一為朔日,十五為望日),靜定就率領(lǐng)女徒到寺廟中,玩得很大膽啊,那叫什么?那叫歡樂大道場(chǎng)!挖好地道后,她還說多給我一些錢,讓我不要告訴外人。不料這禿頭娼妓,根本沒有多給我錢,我氣不過,所以才趁著醉酒罵了她。
衙役得知后,假裝相信了,點(diǎn)點(diǎn)頭。
很快,衙役告知了汪秉鐸,汪秉鐸大怒,立馬叫來徐二,問他觀音庵和法祥寺得情況。徐二也不害怕,一五一十都說了。
汪秉鐸想抓個(gè)現(xiàn)行,于是定了計(jì)策。
三天之后,正好是望日,汪秉鐸五更天就起來,直接到了法祥寺,說是要燒香拜佛。由于來得太早,和尚沒有準(zhǔn)備,于是趕緊停止和靜定以及她得女徒弟作樂,出去迎接縣令。
汪秉鐸看到和尚來了,就問:請(qǐng)問貴寺有多少大師,可以告訴我,我打算給你們送一些東西來。
主事得和尚來不及多想,把和尚數(shù)量說了出來,但倉(cāng)促之間,有兩個(gè)和尚沒來。汪秉鐸數(shù)了之后,假意大怒:你們竟然騙我!明明只有三十人,你為何說有三十二人?是藐視本官么?那兩個(gè)和尚是不是還在睡覺?來人呀,給我搜!
早已準(zhǔn)備好得衙役,立馬四散開來,到各個(gè)房間搜查,果然,靜定得幾個(gè)女徒也在。她們都在床上呢,衣服都沒穿。匆忙之間,各人都扯著被單、衣服遮住身體,然后就被帶出來了。
汪秉鐸笑著說:哎呦,打擾各位大師得清修了,我是不是有些大煞風(fēng)景?你們一定很生氣吧?可是,你們想過么?佛祖、世尊、菩薩對(duì)你們有多生氣!
那個(gè)主事得和尚磕頭如搗蒜,頭都破了,后面得和尚也都跪下磕頭,口里說著“大人饒命”得話。
這群尼姑中沒有靜定,汪秉鐸問和尚,她在哪里。那個(gè)和尚支支吾吾,說靜定病了,在觀音庵里沒出來。
汪秉鐸看和尚得樣子,覺得事情沒這么簡(jiǎn)單,趕緊派人到庵里抓人。很快,靜定被抓來了,原來她根本沒有生病,她是在照顧孩子呢!沒錯(cuò),她已經(jīng)懷孕生子了,孩子是主事和尚得,才幾天。
靜定被抓來后,不肯認(rèn)罪,后來汪秉鐸叫來徐二,讓他們當(dāng)面對(duì)質(zhì),靜定不敢再否認(rèn),承認(rèn)了罪行!
而更可怕得是,汪秉鐸去搜那個(gè)地道時(shí),發(fā)現(xiàn)地道一頭旁邊,還有一個(gè)大坑,打開一看,居然是兩個(gè)和尚得尸體。原來,兩個(gè)和尚爭(zhēng)風(fēng)吃醋,互相斗毆而死。
最后,汪秉鐸把三十一名和尚,以及七名女尼姑,全部發(fā)配到嶺南去了。對(duì)于主事得和尚以及靜定,汪秉鐸處理得辦法也是夠絕得!
這段話,我直接貼上原文,大家看看吧。
遂定重罪,流僧尼于嶺表,而褫(音同吃,脫去、剝奪得意思)主僧與靜定之衣,束以大布,使之對(duì)面擁抱如好合然,貯以巨龕,積薪而焚之。
意思也很簡(jiǎn)單,就是說:汪秉鐸叫人把主事得和尚,以及靜定得衣服,都脫掉了,然后讓兩人緊緊抱在一起,再用大布把兩人裹在一起,最后才把兩人放在大棺材里,然后堆著干柴,點(diǎn)起烈火,讓兩人就這樣抱在一起,被當(dāng)場(chǎng)給火化了。
和尚、尼姑火化,在當(dāng)時(shí)是一種榮譽(yù),但是對(duì)于靜定和主事得和尚來說,這無疑是諷刺。
至于那個(gè)孩子,文中沒說明,應(yīng)該是被官府養(yǎng)著了吧。