今日，農歷七月十五
佛歡喜日、盂蘭盆節
值此殊勝吉祥日
讓我們和星云大師共同祈愿
天下父母
身心和樂、吉祥安康
無量壽、無量福
“七”蘊涵無盡的數字
「七」，在中國的數字當中，是一個奇數：七巧、七星、七彩、七律；基督教也有「七天創造宇宙」之說，甚至七天一周，每周日要上教堂作禮拜一次；在佛教里則有禪七、凈七，乃至以七七四十九表示無限的意思。「七」是一個變化無窮、蘊涵無盡的數字。
然而，長久以來，中國的七月一直被認為是鬼月，是不吉祥的月分，料想是從道教中元普度開鬼門關的思想演變而來。因為以訛傳訛，于是把七月認為是一個「諸事不宜」的月分，例如七月不可出門、不可開刀、不可結婚、不可購屋、不可搬家等等；民間的七月，彷佛「鬼影幢幢」，其實在佛教里，七月十五日是「佛歡喜日」。
所謂佛歡喜日，源自于佛世時的印度，每逢夏天雨季來臨，所有僧侶皆不外出托缽，只在山中林間打坐經行，專心修持，此稱為「結夏安居」。經過三個月的時間，到了七月十五日這天，也就是安居結束之日，所有僧眾一一把自己的修行體悟向佛陀報告，等待佛陀的印可，這一天就叫做「僧自恣日」，又稱「佛歡喜日」。
“七月”日日是好日
從古到今，每逢七月，一般寺廟大都會在盂蘭盆節倡導報恩孝親，而信徒則為供僧、祭祖而大行布施功德，所以佛光山一直提倡七月是乃僧信孝親報恩、祈福修善的「吉祥月」、「功德月」、「報恩月」、「孝道月」、「福田月」、「僧伽月」。經過長期的宣導，現在社會大眾已能普遍認同，并且接受七月為「孝道月」的觀念，甚至國際佛光會世界總會榮譽總會長吳伯雄先生更提倡七月為「慈悲月」。
七月其實不就是一年十二個月當中的一個月分嗎？相傳七夕是牛郎織女一年一會的日期；美國的國慶日也在七月，甚至全世界的名人當中，七月出生的更是不計其數。現在的學校大都在七月舉行畢業典禮，聯考放榜也是在七月；即使是中元普度或盂蘭盆法會，也是慈悲救濟的意思。七月到底有什么不好？為什么大家要丑化七月呢？
七，本來是一個好的數字，但因間牽強附會，大家七嘴八舌，搞得一般社會大眾到了七月倒反而「七上八下」，認為諸事不宜。其實，佛教講「日日是好日，月月是好月」，應該在七月成辦的事，什么都可以去做，實在不必為了無稽之談而自亂生活步調，甚至因為疑神疑鬼而徒讓心靈蒙上陰影，何苦來哉呢？
星云大師親誦為父母祝壽祈愿文
慈悲偉大的佛陀！
今日欣逢盂蘭盆節，
請您接受弟子為我父母的祈愿。
慈悲偉大的佛陀！
我的父母年長了，他們為了家庭，為了子女，
數十年來的付出，卻從未要求回報。
今日我要把孝心，奉獻給我的父母。
請求佛陀您的證盟加持，
我愿以我的生命，我愿以我所有的一切，
獻給我的父母，
讓他們健康長壽，讓他們歡喜自在。
慈悲偉大的佛陀！
我要在您的座前，
向我的父母告白我的心情：
我最敬愛的父母啊！
是您們的血乳，賜給我色身；
是您們的愛心，孕育我成長；
是您們的辛勞，換來我所有；
是您們的鼓勵，陪伴我一生。
我最敬愛的父母啊！
請原諒我當初的無知任性，帶給您們傷心痛苦；
請原諒我當初的蠻橫叛逆，帶給您們牽掛失望。
我最敬愛的父母啊！
感謝您們的愛心與忍耐，讓我今日才懂得感恩回饋；
感謝您們的呵護與寬諒，讓我今日才懂得慈悲柔和；
感謝您們的包容與教導，讓我今日才懂得明理守份；
感謝您們的尊重與體貼，讓我今日才懂得圓融平等。
慈悲偉大的佛陀！
父母之恩，天高地厚。
我要祈求您，佛陀！
加持我的父母，
遠離老病的恐懼，遠離災難的遭遇，
遠離人事的煩惱，遠離怨家的陷害。
我更祈求偉大的佛陀，
請您慈悲加被，
讓我有力量為人間奉獻，讓我有真誠為大眾服務，
我只想以此愚忱，回向給我父母－－
能夠護持三寶，親近善友；
能夠深入佛法，受人愛戴；
能夠業障消除，身心和樂；
能夠福慧增上，吉祥安康。
佛陀！
容我再一次地祝福我的父母，
愿在您的佛光加被之下，
無量壽，無量福。
慈悲偉大的佛陀！
請您接受我虔誠的祈愿，
慈悲偉大的佛陀！
請您接受我虔誠的祈愿。
值此殊勝盂蘭盆節
愿十方善信供僧，誦經，念佛，供燈
以此功德為現在父母增福延壽
為過去世父母出離三途之苦
并回向所有眾生業障消除、福慧增長
