活久見！
誰能想到？曾經火遍全網的Pdd名媛，也有看破紅塵的一天！
給還在2G的童靴復習一下：Pdd名媛們曾組建了一個群，在群里6人拼一份麗思卡爾頓雙人下午茶，15人拼一晚3000的頂級酒店房間，只是為了包裝自己。
眼看名媛風評被害且波及眾多，今年這些網紅們開始轉換陣地——走向“佛媛”風。
說我愛慕虛榮，貪戀世俗錢財？
現如今我已吃齋念佛，不求錢財只求平安
說我空有其表，不學無術？
現如今開始手握毛筆，修身養性
凡夫俗子的恩怨情仇已與我無關，世間一切煩擾皆是虛妄。
讀書、問道、修正身心開啟豁達的人生新境界。
看到這里，大家一定還是滿臉問號。
佛媛到底是什么？羊速速來為大家解釋一下哈。
媛字的讀音就是第四聲
佛系名媛指得就是熱衷于禮佛、抄經、喝茶，并以此經營社交平臺的人。
并且為了讓大家更好理解佛媛和名媛的區別，羊給大家做了一個簡單的對比表。
當你還在857或者買買買的時候，佛媛已經早早去了寺廟抄寫經書。在這個浮躁的物質社會里，佛媛們靠著淡泊的心靜與思想境界，立起了新人設。
雖然這個門派剛興起不久，但其背后的知識體系可并不比佛學簡單。
要知道佛媛們看似漫不經心的每一步，都在背后付出了極大努力。
羊大為震撼（且佩服）！
想做個佛媛，沒那么簡單！
在佛媛這條修行之路上，個性形象打造是入門級功課。
在社交平臺上就有人指出，踏入佛媛第一步：先把頭發染黑。
最好還是長發那一掛，看上去清湯寡水、無欲無求，符合佛系的人設。
其次，佛媛們要必備棉麻質地長袍，不強調腰線、不修飾身材，寬大褲腿長到腳踝，以基礎色黑與白傍身，既表現出云淡風輕又凸顯了個人氣質。
再不濟也得是個中式的小套裝，盤扣是檢驗造型合格與否的標準。
越是碰上重要場合像禮佛日這種，就越要配色清淡，一身白紗衣就是佛媛們行走江湖的底氣。
配飾方面，也頗有講究。
轉戰佛媛之后，曾經的滿手奢侈品已經不見了。
要戴只能是大戶人家、貴族小姐都偏愛的玉鐲、翡翠等。
或者一套的珍珠飾品，低調又有品味。
雖然佛系，但精致是萬萬不能落下的。連美甲都要力求風格上的統一。
必要時道具也是不能少。家中自備一把油紙傘，管它晴天雨天，儀式要拉滿，氣氛要到位！
活動場所才是佛媛們的必修主課。
不同于名媛們一貫的網紅酒店打卡、拍照、喝下午茶等。
她們的活動目標地點非常明確——打卡國內各種佛寺。
自從開始修行佛媛這門課之后，日常的活動也變的非常單一。
不是在禮佛
就是在去禮佛的路上
曾經的高端名媛課程，都已是過眼云煙，不值一提。
練習書法抄寫心經是佛媛們的進階功課，要抄就得是般若波羅蜜多心經開頭的那種。
經羊發現，佛媛們人手必入的臨摹帖，在某寶上9.9包郵。
佛媛們對自己的要求都是非常嚴格的，吃穿用度上都不可懈怠，素食餐也是日常修行的一部分。
為了陶冶身心，還會去各種茶室打卡。淺斟細飲，感受禪意慢生活。
手拿一把團扇，扇走的不是夏天的風，而是俗世里的煩惱~
羊懷疑佛媛們都修了同一門【雙手合十】的肢體語言表現課。為的就是不管佛在哪，都要展現出一顆足夠虔誠且火熱的心。
有靠心靈感應，朝著寺廟的過道拜的
還有以字為佛，拜墻壁的
更有不拘小節，拜天地、拜眾生的
以及拜佛兼顧斜45度最美側臉的
拍完照之后心滿意足發朋友圈，但在這一步之前，還有一個重要功課——配圖文案的措辭。其核心要求是：有意境、契合照片主題、展現自己的大智慧。
喝茶時：坐看云起時，喝茶賞鯉（一句詩詞，立刻拔高了調性）
去禮佛：擇一份凈土，尋一份安寧（看出我與世無爭了嗎？）
佛媛們的整個知識體系層層進階，環環相扣。沒有一定的“名媛”底蘊，很難學好這門課。
別輕易給自己立人設
頻頻翻車的佛媛們
雖然費勁了心思，卻還是經不起推敲，一經曬出，便露了怯。
借用網上一段關于佛媛的評價：
“她喝茶，她抄經，她穿中式的衣服，但你問她莊周除了夢蝶還夢什么，她答不出。你問她抄那么多經，應作如是觀是什么觀，她放下了抄經的筆。你問她那么喜歡三，那為什么是三生萬物？她默默百度。”
有人身披佛教海青手拎Dior，被網友指出了錯誤的穿著方式
佛媛們看似內心虔誠的禮佛誦經，卻只是打著幌子彰顯自己格調與不同之處。
還有曬出自己習練的視頻，卻被指出基本的拿筆姿勢都是錯誤的。
佛媛們大概是字帖抄太多有點暈，連最基礎的古式從右至左書寫法都能鬧出笑話來。
認真抄沒抄經書羊看不出來，But認真凹造型是看出來了，不同的姿勢&同樣的擺拍
甚至不分場合的擺拍，整個燒香拜佛的過程也要全部記錄，成為社交平臺上炫耀的籌碼。
翻看她們的照片，你還會發現換湯不換藥的“炫富”行為。每個看似淪為映襯、背景板的地方都有奢侈品包包或首飾。
想讓你看見，但又不想直白展示，這大概是比上一屆名媛高明的地方？
有趣的靈魂萬里挑一，好看的皮囊千篇一律。羊想點一首《差不多佛媛》送給她們：
喝著差不多的茶，品味差不多一樣
畫著差不多的妝，拍著差不多的照
差不多的佛系人生，又差不多可笑
佛媛背后野蠻生長的產業鏈
從小京都打卡到禮佛網紅酒店，一系列的商業閉環其實正在助力佛媛隊伍的壯大。
同一個視角的打卡照、同一組字帖的擺拍，看上去是不是特別眼熟？其實這些都來自同一個酒店。
如果想去茶室穿禪服拍照，花一百塊錢就可以租上一整天。
在佛媛們爭相進修的同時，商家們也沒閑著，絞盡腦汁的投其所好，制造各種商業噱頭。在喝茶的庭院里放上幾臺干冰機，營造煙霧繚繞的仙氣感
陸地上已經滿足不了佛媛們的進階需求，把目光轉向河上，在竹筏上喝茶賞景，別有一番情境，只是千篇一律的擺拍視覺實在讓人覺得匱乏。
甚至連道具都如出一轍，只是披上了不同的濾鏡外衣。
還記得前幾天被叫停的大連小京都，號稱投資60億。很難說如果照常營業，會不會掀起另一股網紅風潮來。
佛媛人設的背后
得益于社交平臺的發展，各種人設如雨后春筍般露出，吸引著大眾的目光。佛媛的出現，也不過是同樣套路，想靠人設出圈，彰顯自己的不同。
但佛媛錯就錯在，打著信奉佛教的名義，其最終卻還是為了入世的欲望。這種撕裂的矛盾感，也許會投機取巧帶來更多流量，但以社會的眼光來評審，它終究像小丑一般引人啼笑。
曾幾何時，名媛還不是貶義詞。
網紅也非負面話題偏多。
隧道里拍照/雪地里穿比基尼拍照
但在物欲橫流的當下，一切都有種走偏的趨勢。想要靠流量密碼逆天改命，卻少了幾分下限尺度。
別忘了享受虛假面具帶來的紅利，勢必也要面對剝掉面具后的反噬。
沒了佛媛，還會有下一個人設。
只是佛門本為清凈之地，若沒有足夠虔誠的心，還是不要去打擾的好。
畢竟，佛只渡有緣人。
