公子扶蘇作為秦始皇的長子，對于他的si，很多人都非常惋惜。很多人認為趙高篡改了遺
詔，導(dǎo)致后來發(fā)生的一系列事情。很多人也同意秦始皇真的想讓公子扶蘇作為秦始皇的長
子，對于他的si，很多人都非常惋惜。很多人認為趙高篡改了遺詔，導(dǎo)致后來發(fā)生的一系列事情
很多人也同意秦始皇真的想讓扶蘇做他的繼承人。雖然看起來扶蘇是要去邊疆，但對
他來說也是一種磨礪，他也變相把兵權(quán)交給了扶蘇。可惜的是，扶蘇還是沒能成為像秦始皇
那樣有謀略的人。而很多人都好奇，扶蘇si葬在哪里？扶蘇墓在哪里？現(xiàn)在還能看到嗎？
1、扶蘇是怎么si的？
秦始皇三十七年(公元前210年)，秦始皇再次周游世界。那年7月，他去沙丘時病重。秦始皇
打了車符，命趙高寫遺詔給扶蘇。遺詔的內(nèi)容是讓扶蘇將兵權(quán)交給孟田，并迅速返回咸陽主
持葬禮，繼承帝位。當(dāng)時遺詔已經(jīng)封好，還沒來得及交給使者，秦始皇就不幸去世了。[5]秦
始皇si后，趙高、丞相李斯和小兒子胡亥合謀篡改秦始皇遺詔，立胡亥為太子。與此同時，
他偽造了一份遺詔，交給了扶蘇，列出了扶蘇和孟田的罪過，并命令他們自sha。
胡亥派使者將遺詔送到尚軍交給扶蘇。扶蘇看到遺詔，哭著走進鎮(zhèn)里，準(zhǔn)備自sha。孟田攔住
扶蘇，說：“陛下現(xiàn)在不在，還沒有立太子。他派我率領(lǐng)30萬軍隊守衛(wèi)邊疆，讓你兒子監(jiān)督。
這是關(guān)系到全世界安全的重大任務(wù)！現(xiàn)在，就因為特使來了，你就想自sha。你怎么知道這不
是奸詐的把戲？我請你再請示一下，請示后si也不遲！”使者再三催促，扶蘇對孟田說：“父
若命子自刎，何求之？”然后他自sha身亡。扶蘇si后，胡亥為秦二世繼位。
扶蘇是有名的，所以當(dāng)陳勝、光武在大澤鄉(xiāng)反抗秦二世的暴政時，陳勝說：“這個世界長期被
暴力的秦朝統(tǒng)治。聽說秦二世是秦始皇的小兒子，不應(yīng)該繼承他。應(yīng)該繼承他的是公子扶
蘇。因為傅蘇對秦始皇的再三勸誡，秦始皇派他去其他地方領(lǐng)兵?，F(xiàn)在有傳言說扶蘇無罪，
是秦二世sha了他。人們聽說扶蘇很聰明，但不知道他已經(jīng)si了。前楚國大將項燕多次建功立
業(yè)，關(guān)心士兵，楚國人民都擁護他。楚王si后，有人以為他si了，有人以為他逃跑躲藏了。今
若取扶蘇、項燕之名，向天下人發(fā)出起事之號召，應(yīng)得多人響應(yīng)?！?/p>
2、扶蘇si后葬在哪里？
扶蘇墓位于陜西省綏德縣東部。墓室為長方形土堆，底寬30m，寬6m，高8m。墓室面積680
0平方米，被譽為“天下第一王陵”。1956年，陜西省人民政府將復(fù)舒墓列為省級重點文物保護單位。
扶蘇寺位于山西省原平市。據(jù)說，扶蘇、孟田將軍率軍在此筑城防御匈奴邊境，卻被奸臣陷
害，冤si。扶蘇si后，當(dāng)?shù)厝嗽谶@里修建了扶蘇廟來紀(jì)念扶蘇。之后，北魏孝文帝袁弘“送圣
旨祭祀”，唐太宗李世民封“白質(zhì)王”，命尉遲恭監(jiān)督廟的擴建。北宋乾隆年間，扶蘇寺因有數(shù)
千棵柏樹而改名為“白質(zhì)寺”，后在清代由元、明、多次修繕。
3、扶蘇墓之爭。
目前，關(guān)于扶蘇墓在哪里，仍有爭議。根據(jù)以往的記載和傳說，人們認為扶蘇的墓在陜西省
綏德縣東部的舒舒山上。目前山頂有一座高八米的長方形墓，內(nèi)有太子廟和“秦長子福叔墓”
石碑。這座墓宏偉壯觀。站在上面，一眼就能看到30英里外的方圓山川。此外，綏德市還有
府宿巷和府宿寺，城北有龔玥寺，府宿曾在此賞月。
還有一種說法是，福叔墓位于陜西臨潼縣東晉王鎮(zhèn)南坡，地名為龍骨堆，俗稱太子墓。這個地方離秦始皇陵不遠。
離秦致路不遠，在石門山的東峰，是扶蘇寺5261遺址。乾隆《三水4102縣志》記載：“扶蘇
寺于1653年位于石門山。傳世秦王扶蘇，賜國號三物。si后，他成了神，每個人都站成了
廟”。比如今天山坡上的布什米灌木，長長的藤蔓和無數(shù)的小花點綴在綠油油的草地上。爬到
山頂，有一個直徑25米的圓形平臺。平臺周圍有一個2米寬的回廊。平臺上人工砌筑痕跡明
顯然，夯土層清晰。附近的廢墟被牽連成碎片。秦漢時期的許多精美瓦片隨處可見，如紋飾流
暢的龍鳳圖案、回文、菱形空心磚，以及繪有高車馬的石雕碎片。
夯土、瓦礫遍地，讓人們沉浸在十一年無比遙遠的歲月里，想起了雄偉的、回廊的古剎。散
落在雜草中的碎石似乎浸透了無言的滄桑。殘破的石柱躺在夕陽下，仿佛在敘說過去的輝
煌；楓林樓閣式建筑巍然屹立于山頂，魁樓的屋檐和四角，青翠的石柱，城墻、廟宇、亭臺
樓閣層層加高，烘托出相互重疊的壯麗氣勢。古寺四周是高聳的古柏、奇松、寬闊的……身軀和郁郁蔥蔥
秦始皇si后，李斯、趙高篡改遺詔，將伏宿門只給了石門。后來，他們祭祀扶蘇，并在這里
建造寺廟和雕像。同時，他們建立了自己的信仰和愿望，這使得石門山失去了光澤。《三水
縣志》寫道：“扶蘇不在此，故立廟拜之?！焙髞砣藗冏鸱Q伏羲為“石門之主”，對其在漢、、
唐、、明、、清等朝代的廟宇進行了擴建和修復(fù)，使之成為供奉山神、年年焚香、年年祭祀
的場所，為扶蘇之魂祈福，以保護眾生，保佑天下，于是賜旗與民掛。每天早上，人們戴著
柳條和大麻纖維制成的草帽，他們成群結(jié)隊地敲鑼打鼓。他們來到“石門大師”廟，跪拜祈
雨，祈求上帝的憐憫，降下雨水，幫助眾生。山頂有群眾自發(fā)修建的簡易寺廟。
經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨，士兵們一片混亂，王朝更迭。規(guī)模為、的大型著名寺廟被毀，雕像消失
失，只留下腐朽的墻壁和殘破的殘片，荒蕪的冷岳。憑借其安靜而廣闊的空間，每一位游客
都留下了豐富的思考世界，荒涼被無言地講述。《明代石門為0x 1772——‘詩中唱道：石墻
陡增，千山遠，兩扇石徑開。更多的藤蔓淹沒了太陽和月亮，但沒有龍和老虎從蒿出來。空
中樓閣供奇玩，人才在望。說是府肅遺寺在此，風(fēng)雨年年為之憑吊。
面對著工地上飽經(jīng)風(fēng)霜的磚塊和瓦礫，似乎還能聞到焚香的香味，似乎還能看到從里到外前
虔誠禮拜的人們。每一塊碎磚都蘊含著石門扶蘇的傳說，每一片瓦礫都記錄著石門扶蘇的過往
往后，讓人覺得扶蘇的鬼神美德永遠留在人們的生活中，牽掛在父老鄉(xiāng)親的思念中。
站在石門關(guān)，俯瞰東側(cè)，可以看到一個形似小山的巨大土堆。據(jù)說這是扶蘇墓，是盜墓賊挖的
的。后來發(fā)現(xiàn)墓碑上有一封信，上面寫著“一個人永遠活著”。寒風(fēng)凜冽時，斜陽下的草樹間
漂浮著一種長久的余味，讓人感到“渾濁”，心中充滿了沉重的失敗感和悲劇感。
每一位參觀者都會默默祈禱，希望被毀的寺廟再次金碧輝煌，希望失落的松林再次綻放，讓
人們能夠去逛廟會，讓后人聆聽前人的腳步，讓人們更加親近自然，讓個人在廣闊的天地中
更加快樂地舒展，讓山中的美景不再孤獨地凋零，讓書房里的神秘思緒能夠?qū)?yīng)雜草叢生的
殘破古跡。愿世界上少一些紛爭，少一些孤獨和悲傷，愿幸福天長地久，喜歡的評論一下，點贊和轉(zhuǎn)發(fā)加關(guān)注，謝謝親們。
