在最近一期的《半月談》，媒體報(bào)道關(guān)于中國(guó)面臨單身潮的情況。
社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為，單身潮不只是中國(guó)面臨的問題，而是世界問題。
根據(jù)最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前中國(guó)90后人群約1.7億人，登記注冊(cè)結(jié)婚的90后不超過1000萬(wàn)對(duì)（包含了不少與80后、00后結(jié)婚的人），結(jié)婚率只有10%多一點(diǎn)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，年輕人的生活觀，婚戀觀也發(fā)生改變。
從我們對(duì)電視劇的審美就可以看出，大家越來(lái)越注重自我意識(shí)，不再輕易迎合社會(huì)，更趨向于打破傳統(tǒng)。
婚姻育兒不再是年輕人必須要去完成的任務(wù)。
尤其是女性參加社會(huì)勞動(dòng)后，不再依賴婚姻，在選擇自己想要的生活方式上，女性有了更多的空間。
多數(shù)年輕人都是選擇主動(dòng)單身的，有幾點(diǎn)是常見的原因。
不婚主義的我們，多多少少對(duì)自己想要的生活有清晰的規(guī)劃。
01
經(jīng)濟(jì)壓力大
經(jīng)濟(jì)壓力大是針對(duì)結(jié)不起婚的，在社會(huì)底層混跡的年輕人。
因?yàn)榉績(jī)r(jià)太高，養(yǎng)育成本太高，收入?yún)s不穩(wěn)定的一群人。
想必這類人占大多數(shù)，本想著去大城市拼搏，但是最終能扎下根來(lái)的寥寥無(wú)幾，畢竟能在一線城市買房的奮斗族還是不常見。
通常他們租著房子，擠著地鐵，吃著外賣，收入一般，餓不死但也看不見希望。
回去又不甘心，正如《三十而已》的王漫妮是很多留在大城市的打工人的縮影。
這樣的人怎么結(jié)婚呢？
找一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的伴侶，一起擠地鐵，租房，吃著外賣嗎？
打工人找打工人，談戀愛，花錢，花時(shí)間，費(fèi)情緒，計(jì)算下來(lái)，只會(huì)降低一個(gè)人的生活質(zhì)量，別提結(jié)婚了。
最差的結(jié)果是回老家相親，結(jié)婚。在年輕的時(shí)候，人是不愿意在小地方將就，見過大城市的便利和繁華，又不愿意回去。
身邊也有這樣的大齡女青年，被父母催回去結(jié)婚，女生不愿意回鄉(xiāng)下?lián)衽肌?/span>
而男性如果在大城市無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，遲早還是要回去結(jié)婚的，但是鄉(xiāng)下的女性都拼命往外跑，農(nóng)村就留下了很多老光棍。
女生不甘心找個(gè)本地對(duì)象，幸運(yùn)的看人臉色留下來(lái)，不幸的可能被養(yǎng)魚，被歧視還被甩。
曾經(jīng)有個(gè)外地的女同事想留在南京，有個(gè)大媽就非常熱情張羅相親，結(jié)果女同事對(duì)相親男不滿意，大媽立刻到處宣揚(yáng):
能嫁到南京本地就不錯(cuò)了，也不看自己什么情況，還敢挑三揀四的？
女同事說，我們這樣的外來(lái)打工人，并沒有真的不擇手段想留下來(lái)，不能因?yàn)槟蟹皆诒镜赜蟹孔泳宛嚥粨袷嘲桑?/span>
相親很多對(duì)象，最后發(fā)現(xiàn)沒有意思，她已經(jīng)做好終身不嫁的準(zhǔn)備。
02
低質(zhì)量的婚姻不如高質(zhì)量的單身
放眼望去，恐婚的年輕人很多，因?yàn)橐娮C著身邊婚姻的不幸。
90后的年輕人有結(jié)婚又離婚的，出軌率，家暴，喪偶式育兒等等，這些情況都在影響著年輕人的婚戀觀。
離婚率逼近百分之五十，有一半結(jié)婚就有一半離婚，可以說這是一種進(jìn)步，意味著我們不必在低質(zhì)量的婚姻中一直委屈自己。
低質(zhì)量的婚姻最大的特點(diǎn)就是內(nèi)耗，家務(wù)誰(shuí)做？孩子誰(shuí)帶？一日三餐誰(shuí)動(dòng)手？
再美好的愛情也被雞零狗碎耗盡。
一個(gè)女性朋友在愛情來(lái)得最猛烈的時(shí)候結(jié)婚，婚姻的保質(zhì)期不長(zhǎng)。
她生了孩子又離婚了，在婚姻期間，她自己帶孩子、上班，男人工作很忙，經(jīng)常不在家。
她自己體質(zhì)還不好，常常頭暈還要一邊照顧孩子。
這就是很多婚姻的現(xiàn)狀，走了一遭，她覺得單身更美好。
很多拍短視頻的寶媽天天質(zhì)問：婚姻到底給女人帶來(lái)了什么？
女人對(duì)婚姻的滿意度是遠(yuǎn)不如男人的，因?yàn)榕嗽诩彝ブ校匀怀袚?dān)著主要的家務(wù)和育兒責(zé)任。
大多數(shù)女人的婚姻是喪偶式的，男人擅長(zhǎng)用工作忙來(lái)逃避家庭責(zé)任。
當(dāng)然婚姻也有和諧美滿的，只不過我們沒有自信，相信自己，會(huì)是個(gè)那個(gè)幸運(yùn)者，反而覺得一個(gè)人工作生活，也能有不錯(cuò)的幸福感。
想去婚姻中追求另類的幸福，要付出相應(yīng)的責(zé)任，還需要能力。而一個(gè)人的幸福，卻是非常簡(jiǎn)單的。
高質(zhì)量的單身，我們沒有負(fù)累，一人吃飽，全家不餓。
一份工資自己花還是足夠的，要養(yǎng)家就很難了，何況還要顧忌另一半的感受。
反而多了很多的不自由。
很多已婚的夫妻吐槽婚姻生活，變成左手摸右手，一天說不了幾句話，當(dāng)初濃烈的愛情也會(huì)轉(zhuǎn)移。
這么一想，好像對(duì)婚姻太悲觀了，大也不必如此，單身到老的后悔者也大有人在。
03
養(yǎng)老模式的變化
選擇單身最經(jīng)常被問到的問題是：老了怎么辦？生病了沒人照顧怎么辦？
李銀河老師說：“過去完全是鄉(xiāng)土社會(huì),老人沒有退休金,也沒有醫(yī)療保險(xiǎn),家庭養(yǎng)老是最基本的養(yǎng)老方式。”
過去國(guó)人為什么都拼命生兒子？大多是為了養(yǎng)兒防老。
而現(xiàn)在只要正經(jīng)工作就有社保和醫(yī)保，趁著年輕多賺錢。
老了可以住養(yǎng)老院，也有人在年輕時(shí)候，就約定好了晚年一起養(yǎng)老。
可能未來(lái)的中國(guó)，還會(huì)針對(duì)養(yǎng)老推出各種制度。
畢竟有需求的地方，就會(huì)有商機(jī)，這是必然的。
何況，結(jié)了婚生了孩子，養(yǎng)老就有保障了嗎？獨(dú)生子女的家庭，怎么養(yǎng)育得起幾個(gè)老人？
社會(huì)壓力這么大，年輕人單是就業(yè)都已經(jīng)卷得不行，身為父母有什么自信，覺得自家孩子一定可以給自己養(yǎng)老。
而我們看到很多家庭，兒子單是娶妻買房子，都必須要啃老才能買得起，更別說期望他養(yǎng)老了。
我曾接觸過保健品公司的老年人，他們?cè)谝痪€城市，剛好家家戶戶都有拆遷款。
而這錢都要用于兒子的人生建設(shè)上，極少看到兒子出現(xiàn)，伺候他們的。
大多數(shù)時(shí)候，他們被保健品公司的員工籠絡(luò)了，太渴望有人跟他們聊聊天。
有些老年人也看得開了，覺得養(yǎng)兒防老是個(gè)空話罷了，并不要求孩子結(jié)婚生育，因此大城市單身的男女也多。
我們?cè)跊Q定要孩子的那一刻，如果是為了養(yǎng)兒防老，那孩子的人生就悲劇了。
所以，年輕人也都看開了，頂多就是趁身體好，多賺錢，到了實(shí)在不行的時(shí)候，給錢請(qǐng)人送一程。
和一輩子的自由和幸福比較一下，還是選擇了單身。
04
選擇單身只是更自重的結(jié)果
當(dāng)然，我們不否定婚姻，也不否定單身，只是不同的生活形式而已。
雖然很多現(xiàn)實(shí)擺在眼前，單身潮是大勢(shì)所趨，除了經(jīng)濟(jì)，環(huán)境，養(yǎng)老，人口比例等各種外在的因素。
主要還是因?yàn)椋覀冊(cè)絹?lái)越注重自己的感受了。
不愿意將就，一段感情有了瑕疵，忍耐度就很低了，比起維持一個(gè)婚姻的殼子，人們更想去追求真實(shí)的連接。
所以，單身也是如此，有人說，單身是會(huì)上癮的，我們知道自己想要什么樣的生活，能夠讓我們獲得幸福，就會(huì)去選擇什么樣的形式，這是對(duì)自己的尊重。
單身和結(jié)婚都是一種自由的權(quán)利，所以大可不必站在對(duì)立面，去看待這兩種選擇。
生活越來(lái)越網(wǎng)絡(luò)化，我們消除無(wú)聊的方式有無(wú)數(shù)種。
人們接觸的信息越來(lái)越碎片化，大量的軟件都在分散著我們注意力，連上班的時(shí)間都不夠用了，根本沒空無(wú)聊。
作為一名資深的單身狗，可以宅家里很長(zhǎng)時(shí)間不出門，并且不會(huì)感覺到無(wú)聊，對(duì)社交的敷衍感到不屑。
每個(gè)人都在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，做真實(shí)的自己。
因?yàn)橛辛诉@種勇氣，我們才會(huì)做選擇。
在選擇一種生活方式之時(shí)，一定有著強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力。跟隨自己的內(nèi)心選擇生活，沒什么不好。
還是那句話，清楚自己想過什么樣的生活，有底氣不結(jié)婚，有勇氣就結(jié)婚，不辜負(fù)自己的意愿就好。
作者|飛羽 一個(gè)喜歡自我探索的人，以成長(zhǎng)為目標(biāo)，經(jīng)驗(yàn)為路，真誠(chéng)為心，活出最大限度自由的人生。
